人的心灵常常在会在善与恶之间，有一座心灵的天平，他准确地衡量着一个人灵魂的分量，当心灵里生出邪恶，心灵的天平会滑向邪恶的一端，当心灵生长出善良的花朵，灵魂会因此而芬芳，折射出心灵的高洁与纯正，每一个人心中都有这样的一座天平，显示着自身的价值和灵魂的善恶。当我们面临心灵的选择时，请把握心中的平衡，没有人没有邪念，那些被我们视为善良的人，只不过善良多一点，邪念少一点。

在善与恶之间选择时，内心必然经历一场风雨般的较量。向恶的一端走，就像随波逐流一样容易；走向善的那一端，却如同登山那样困难，也许善良或许会经历一番内心的挣扎，还必然要有莫大的勇气，也是时间的考验。选择什么，重在自己把握，面对重大的选择，我们会同时面临到困惑。上前一步是人生，后退一步是黄昏，对与错，善与恶，就取决于迈出哪一步。对的，可能会损坏自己的利益，却能获得正义的坦然；错的，也许给自己带来一些好处，却必然损害他人，在心灵中种下恶果，成为永久的创伤和阴影，把自己也扔进了生命的黄昏。选择之时，应抛弃一切利害关系，因为心灵才是我们的重心；选择之时，让心灵的天平去衡量，一切好错都会清晰可见。当恶占了上风，善便会倾斜；当善出现，邪恶就会消失，心灵的选择，就是一场对与错的较量，善与恶的交锋。

在抉择前，让我们的天平来倾向于“善”的那一端吧。

有一次福尔摩斯和华生去一个乡村办案。华生看着风景如画的乡

村对福尔摩斯说纯岩物：

“这里多么美丽！

”福尔摩斯说：

“你看到了美丽，我

看到了罪恶。

”华生不解，做液为什么是看到罪恶呢？福尔摩斯说：

“在城

市里，如果你殴打自己的孩子，也许邻居就会报警。在城市里人们离

得如此之近反而形成的一种监督，人们不敢轻易的犯下恶行。而在这

个你觉得十分美丽的乡村，人们的距离如此之远，你犯下的罪恶也许

永远也不会有人知道。

在这美丽的乡村里，

也许就掩盖着无数的谋杀，

，抢劫。因为罪恶不能轻易地被监督，所以罪恶就会越来越肆无

忌惮。

”因为缺乏监督，罪恶会越来越肆无忌惮，就是如此。也许一开枣迟

始他们只是对小姑娘开开玩笑，毛手毛脚。但是没有人站出来，也没

有被反抗，进而罪恶开始释放。就这样，小姑娘开始了她的噩梦

夏洛克在我们眼中是一个万恶不赦的笨蛋。他为了自己的生意。妄想把碰睁他人的未来折断。这是一己私欲的笨蛋却只是为了自己的生意。可是由于方式的错误。导致了那些让人厌恶的错误。我们总在自己的世界。独自生存。很少顾及他人，这是人之常情。

我们难免会碰到磕磕绊绊， 但是我们要以正常的态度去对待他们。莎士比亚用这种方式，告诉我们了种种的道理。

用犹太人夏洛克的来说，他是悲哀的。他的方式告诉我们了选择方式的正确性。如果他换一个角度，和他们共同探讨如何做生意的话，那么根本不会如此。

这是一个角度，一个深度。一个更深层次的探讨。事情没有如果，最终的发展是绝对的。我们要以一万个方法去应对那些错误陵哗。

他是悲哀的。但他注定不会后悔。因为他的心中永远只有金钱二字，根本没有人情味可言。

可是那不是我们的世界，是我们注定要引以为诫的一个惨痛的教训。

那个时代的人同样也出现在我们的世界中。那些人在我们身边，就好像是尺吵行吐着星子的蛇样，我们不能成为那个东坡先生，被反噬一口。

夏洛克是一个悲剧。每一出故事里总有灰姑娘中的后母存在的身影，那是我们必须承认的存在。他的存在是让我们更好的看清这个世界，而并非怪罪某个人，我们所有的一切都是为了未来。什么其他的任何都好似浮云般容易让我们记起，但是往往每一个主角背后都有至少一个的坏蛋的出现。我们应该庆幸的是，尽管夏洛克是错误的，但是他却没有丧尽天良的想要这类在电视剧中的场景。而是将他告上法院。使得自己身无分文。

他的骨气是让我们敬佩的，第四场第一幕中的结尾不是他坚持自己没有向他人求救。因为他知道哪里是自己的底线。他想人将自己的性命拿去，而并非是讲钱财还给自己说明他还是有着宁死不屈的顽强气节。

夏洛克是一个悲剧。但他无疑是一场喜剧戏剧中最搞笑的存在。那么何为喜剧？往往都是塑造一个人的形象。而本文很好的塑造了一个反派角色。他是这场戏剧中的恶类。但他却是其他情节中的善类。我们看任何事情都需要两面性。那才是真正的公正，公平。

这学期我们学了法国作家雨果所著的《巴黎圣母院》的几个精彩片段，让我感受到了也许丑陋的外表下隐藏了一可美丽的心灵。课堂上我们观看了书中片段所对应的影片，埃及女郎那迷人的美丽的舞姿，与她那闪烁着璀璨光芒的眼眸在我的脑海中留下了深刻印象。

我去买了这本书，欣喜地激动的翻开书，印入眼帘的是爱斯梅拉达和她那只欢蹦的温驯的小羊，引我进入一个个欢快的场面。接着，出现在我面前的却是那庄严的圣母院，它充满着许多神秘的色彩。

随着故事情节的发展，场景不在明快，更多的出现的是那深沉的而又神秘的圣母院。书中描写的加西莫多的救人的场面一次次在我脑中闪过，那披散的满头乱发，那强健的胸膛，还有那只独眼，那里闪烁着自豪的光芒。自豪，是的，值得自豪。我看到，

加西莫多身上最美的东西。在教皇黑暗的统治下，在虚伪卑鄙的副主教，忘恩负义的悲剧诗人，美丽天真而又被爱情蒙蔽双眼的姑娘中间，竟然有一个如此震撼人心的形象，他一直被周身的丑陋的掩盖着，但他身上的那种美是掩盖不住的。

加西莫多的美从那只独眼里透露出来，深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含义，可怜的加西莫多只因他的外貌丑陋，所以在他被鞭打时，没有一个人愿意给他一口水，当他走在路上没有人愿意给他一个温暖的微笑，在他身边充斥着的只有鄙夷的目光，与人们嘲笑的声音，与厌恶的眼神，可是有谁想过，其实他有一颗无可比拟的美丽的心。

友肢 他的美是一种经历重重磨难而迸发出来的美，他的善良勇敢凝结与此。为了挽救无辜的少女，加西莫多毅然背叛了他信奉如神十余年的副主教，这不仅仅是对副主教的反抗，还是对当时社会统治者强烈的反抗。

读完这本厚厚的书，我反复回老告链想那些壮丽的场面，我要把加西莫多的美印在脑海中，去填补我一直以来对美肤浅的认识。我体侍孙会到了曾经看的一句名言：“书像一艘船，带领人们从狭隘的地方驶向广阔的海洋。”

如果说人性本善，那最早的人类想必也是天真善良的，在这样的环境下怎么可晌桐能造就世界上第一个恶人呢？或说人性本恶，我觉得更说不通了，那为何在当今没谨誉世界正义总是占据了主导地位呢？可悲的不是出淤枯段泥而略染；可悲的是淤泥有了灵性，在你出淤泥之前聚集到你头顶，把你活活闷死在自己的一方空间里

人之初性本善，

曾经有一位年轻的企业家讲过这样的一个故事，有一次，他前往不错，拜访一名著名的企业家，在那几个小时里，她一直在倾听那位老企业家抬拢自己的奋斗史，但是在会面结束时，那位企业家竟然激动地握着她的手说，和你交谈真的太愉快了，

可见懂得倾听，在沟通中，扮演着多么重要的角色啊！

古希腊哲学家苏格拉底曾说，上天赐予人两只耳朵，两只眼睛，却只有一张嘴巴，乱碰就是要人多听，多看少说，而有句言语谚语说的更好，扮虚聪明的人，借助经验说话厅陪燃

懂得倾听，比一味指责，夸夸其谈的教育女孩，更有效果，更能让妈妈真正走进孩子的内心，